باسكال أبو نادر - خاص النشرة
"​اسرائيل​ عدوّ" هذا هو واقع ØØ§Ù„ الدولة و​الشعب اللبناني​ شاء من شاء وأبى من أبى، وأي تعامل معها هو تعامل مع العدوّ يجرّم عليه القانون اللبناني... لكن يبدو أن إدارة دوتشيÙيله لا تعر٠أو تناست هذا الأمر ØØªÙ‰ قامت بصر٠مجموعة ØµØØ§Ùيين يعملون لديها ÙÙŠ عدة بلدان ÙÙŠ العالم لتعبيرهم عن رأيهم على مواقع التواصل الاجتماعي ضدّ اسرائيل واتهمتهم "ب​معاداة السامية​".
القصّة بدأت عندما كتبت صØÙŠÙØ© المانية مقالاً ØªØØª عنوان "معاداة السامية" ÙˆÙÙŠ المقال كلام ØµØ±ÙŠØ ÙˆÙˆØ§Ø¶Ø Ø£Ù† دوتشيÙيله تغضّ النظر عن ØªØµØ±ÙØ§Øª ØµØØ§Ùيين لديها وتهمتهم بـ"معاداة السامية"ØŒ وعلى ضوء هذا المقال قامت المؤسسة المذكورة بتجميد عمل عدد من Ø§Ù„ØµØØ§Ùيين دون سبب وباسل العريضي مدير مكتب بيروت Ø£ØØ¯Ù‡Ù….
بكثير من الدهشة ÙˆØ§Ù„Ø£Ø³Ù ÙŠØªØØ¯Ø« العريضي عن الموضوع، ويقول "لا اعر٠لماذا تمّ ÙØµÙ„ÙŠ من العمل مع أنني Ø¥ØØªØ±Ù…ت القواعد وخلال سنتين ونص٠من وجودي ÙÙŠ المؤسسة كنت أتلقى التهنئة على جهودي".
يسأل باسل العريضي "لماذا يريدون الصاق تهمة "معاداة الساميّة" بنا مع أننا شعوب سامية"ØŸ! Ù…Ø¶ÙŠÙØ§: "هناك ÙØ§Ø±Ù‚ كبير بين معاداة الساميّة ومعاداة اسرائيل، وقد ادركنا أنهم يقصدونها بعد التوصيات التي صدرت عن اللجنة التي شكلتها دوتشÙيليه للتØÙ‚يق والتي اتّهمتنا بالعداء لاسرائيل". أما Ø§Ù„ØµØØ§Ùية مرام سالم التي ØµØ±ÙØª من مركزها ÙÙŠ المانيا وكانت تعمل ÙÙŠ القسم الالكتروني، تشير الى أن "اسمها ذكر ÙÙŠ المقال الذي نشرته الصØÙŠÙØ© الالمانية، ومن ثم تم ابلاغها ÙÙŠ 7 شباط 2022 أنها Ù…ÙØµÙˆÙ„Ø© من العمل دون اعطائها الاسباب"ØŒ مؤكدة أن "التØÙ‚يق معها كان يدور ØÙˆÙ„ منشور كتبته على مواقع التواصل الاجتماعي، ÙˆØ§Ù„Ù…ÙØ§Ø±Ù‚Ø© أن عضو اللجنة التي شكّلتها دوتشيÙيله هو Ùلسطيني ÙŠØÙ…Ù„ الجنسية الاسرائيليّة واسمه اØÙ…د منصور".
ÙÙŠ Ø§Ù„Ù…ØØµÙ‘لة ÙØµÙ„ Ø§Ù„ØµØØ§Ùيون بسبب "معاداة السامية"ØŒ ÙˆÙÙŠ الواقع الشعب اللبناني هو شعب سامي(1)ØŒ أما "معاداة السامية" Ùهو Ù…ØµØ·Ù„Ø ØªÙ…Ù‘ تعميمه لأول مرّة ÙÙŠ المانيا عام 1879ØŒ ويÙقصد بها العداء لليهود أو Ø§Ù„ØªØØ§Ù…Ù„ أو التمييز ضدهم وذلك لأنهم ببساطة٠يهود Ùقط، ويمكن أن تتخذ معاداة السامية أشكالًا عديدةً مثل نظريات المؤامرة إلى الإساءة Ø§Ù„Ù„ÙØ¸ÙŠÙ‘Ø© Ø§Ù„ØµØ±ÙŠØØ© والهجمات الجسدية على Ø§Ù„Ø£ÙØ±Ø§Ø¯ أو الجماعات...
بعد هذا كلّه ÙƒÙŠÙ ÙŠÙØµØ±Ù ØµØØ§ÙÙŠ لبناني يعمل ÙÙŠ مؤسسة المانية ÙÙŠ لبنان بتهمة Ø£ÙÙ„Ø¨ÙØ³ÙŽØª تهمة طائÙيّة بالمعاداة لكن لبنان Ø¨ØØ§Ù„Ø© عداء مع ​إسرائيل​؟ ألا تعر٠القناة هذا الأمر وإذا كانت هذه تشكّل مشكلة لديها Ùلماذا ÙØªØØª أبوابها ÙÙŠ بلد لا تعر٠ما هي أصوله وجذوره وأنه لا يمكن أن يكون Ø¨ØØ§Ù„Ø© عداء مع "الساميّة" لأنّه من الشعوب الساميّة التعبير ÙˆØ§Ù„ÙØµÙ„ بين الدين وضعه؟.
(1) "الشعوب السامية" ÙÙŠ الأصل Ø£ØØ¯ الشعوب الذين يعتقد أنهم ÙŠÙ†ØØ¯Ø±ÙˆÙ† من شيم ابن Ù†ÙˆØØŒ لكن تغير هذا Ø§Ù„Ù…ØµØ·Ù„Ø ÙÙŠ وقت٠لاØÙ‚Ù ÙØ´Ù…Ù„ الشعوب التالية: العرب والأكاديين من بابل القديمة والآشوريين والكنعانيين.
وأقام الكنعانيون وهم من الشعوب السامية ÙÙŠ بلاد كنعان على الساØÙ„ اللبناني وصولاً شمالاً إلى أوغاريت الموجودة ØØ§Ù„ياً ÙÙŠ سوريا. وقد أسّسوا Ù…Ø±Ø§ÙØ¦ عدة ÙÙŠ المنطقة منها جبيل وصيدا وصور. وقد وضع الكنعانيون أول أبجدية وجوانب من المجتمع لا تزال قائمة ØØªÙ‰ اليوم. وامتدت دولتهم إلى مناطق أخرى ÙÙŠ ØÙˆØ¶ Ø§Ù„Ø¨ØØ± المتوسط...
اسرائيلالشعب اللبنانيإسرائيلمعاداة السامية